Для более четкого понимания современной южнокорейской модели экономического развития учеными было введено понятие «гиперкапитализм» (кор. 고도 자본주의), означающее, что Южная Корея, будучи быстро развивающейся страной, приняла и усовершенствовала систему западного капитализма, таким образом опередив многие страны традиционной рыночной экономики.
Западная капиталистическая модель не первый пример интерпретации иностранной мысли на корейский лад. Так, идеология КНДР “чучхе” считается гармоничной трансформацией идей марксизма-ленинизма на основе древнекорейской философской мысли. Христианство в Южной Корее обрело рьяных последователей (на сегодняшний день это более четверти населения страны), Республика Корея занимает второе место в мире по количеству христианских миссионеров. Некоторые аналитики отмечают, что даже конфуцианство в РК более догматично и влиятельно, чем у себя на родине в Китае.
Понятие «гиперкапитализм» указывает на специфичность развития рыночной экономики на юге Корейского полуострова. Многие эксперты отмечают, что в стране установилась твердая вера в деньги как в мерило блага и для общества, и для конкретного человека. При этом на деле данное “благо” способствует ухудшению положения человека, ущемлению его естественных прав.
Так, в корейских СМИ всё чаще появляются сообщения об унижении работников, прежде всего их начальниками. Например, менеджер колл-центра в Сеуле избила своих подчиненных зонтом из-за плохих объёмов продаж. В прошлом году продавец торгового центра Lotte прыгнула с крыши здания, не справившись со стрессом на работе. Данный случай, к слову, стал уже вторым самоубийством, связанным с этим торговым центром.
Одной из наиболее обсуждаемых историй 2014 года является самоубийство охранника престижного жилого комплекса в Каннаме (элитный бизнес-район Сеула). Мужчина сжег себя, не выдержав оскорблений и издевательств жителей дома. Он получил ожоги третьей степени и позже скончался в больнице.
Нет сомнений в том, что капитализм, будь он южнокорейским или каким-либо еще, рассматривает работника в первую очередь как “поставщика труда”, компенсацией за тяготы и лишения которого является заработная плата. Но в Южной Корее проблема взаимоотношений работника и работодателя принимает угрожающие масштабы.
Вопрос о плохом отношении к персоналу существует во всем мире, и в некоторых странах работник может рассчитывать на защиту своих интересов и прав властями или профсоюзами. В Южной Корее, однако, дела обстоят сложнее. Шесть миллионов человек, треть экономически активного населения, работают на временной основе, получая зарплату, которая составляет менее половины средней зарплаты работника, нанятого по контракту. Большие компании используют систему субподрядов и субконтрактов, чтобы скрывать нарушения трудовых стандартов страны. Корейские профсоюзы подвергаются давлению, а их лидеры нередко попадают в тюрьмы. Полиция постоянно разгоняет протесты, а их участники выплачивают огромные штрафы компаниям.
В чем же причина такого отношения к “низшим”? Эксперты видят её в историческом презрении к ручному труду, “культе” образования и авторитарных режимах — сначала японских колонистов, а позже военных диктатур Пак Чон Хи, Чон Ду Хвана и Ро Дэ У. Сложив всё это, мы получим высокоиерархичное общество, в котором социальное положение людей основывается на “треугольнике” — деньги, образование, власть. Те же, у кого отсутствуют эти составляющие, обречены на тяжелую жизнь. Они боятся выступать против, боятся “выделяться”, боятся остаться один на один с системой. Именно поэтому южнокорейские работники часто выбирают суицид как способ нанесения ущерба (читайте, мести) компаниям, которые обращаются с ними, как с мусором. Также самоубийство является наиболее эффективным способом привлечь внимание общественности к проблеме. Жертва “гиперкапитализма” лишает себя жизни, чтобы достучаться до системы правосудия и добиться справедливости.
Одной из таких жертв “за идею” стал член профсоюза работников компании Samsung Electronics Ём Хо Сок. Он покончил жизнь самоубийством в своей машине, выразив таким образом протест против сокращений и плохих рабочих условий в компании. Его смерть и последующие действия полиции стали причиной забастовки, которая продолжалась несколько недель перед штаб-квартирой Samsung в Сеуле.
Президент страны Пак Кын Хе объявила о начале нового экономического курса, “креативной экономики”, где, похоже, решение вопроса защиты прав трудящихся отложено в долгий ящик. Так ли это на самом деле, покажет время. А пока представители низших ступеней в иерархии компаний всё так же будут страдать от дискриминации, а число самоубийств в стране будет неуклонно расти.
https://vk.com/solidarity_dprk